أوقاف ألعائلة ألخازنية على غير طوائف<\/U><\/FONT><\/H1>
\n

ألجزء ألثاني :<\/FONT><\/B><\/H1>
\n

<\/FONT><\/B><\/DIV>
\n

<\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/B><\/FONT> <\/DIV>
\n

1<\/B>– دير عينطوره : في سنة <\/B>١٦٥٢<\/B> سكن الرهبان اليسوعيون في قرية عينطوره وكانت سكناهم في المحل <\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

الذي اعطاهم اياه الشيخ ابو نوفل وهو دير مار يوسف (دويهي المقاطعة والكسروانية). <\/FONT><\/B><\/DIV>
\n

<\/FONT><\/B><\/DIV>
\n

<\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/B><\/FONT> <\/DIV>
\n

2<\/B>– دير مار انطونيوس حريصا: اوقفه الشيخ سنتو الخازن ابن فياض مع ما جاوره من الاملاك سنة<\/B> ١٦٨١<\/B> <\/B><\/FONT>(المقاطعة الكسروانية ص <\/B>٧٤<\/B>).<\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/FONT><\/B><\/DIV>
\n

<\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/B><\/FONT> <\/DIV>
\n

3<\/B>– دير البشاره في الذوق للروم الكاثوليك: وهب الموضع الشيخ موسى طربيه الخازن سنة <\/B>١٧١٩<\/B> الى سبع <\/B><\/FONT>عذارى حلبيات من طائفة الروم الكاثوليك، فبُني فيه الدير بمساعدة الاباء اليسوعيين <\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

(المفصل <\/B>٥١١<\/B>).<\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/P>
\n

<\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

4<\/B>– دير سيدة النياح: انشأه الرهبان الملكيون بنفقة ابراهيم خير الله الدمشقي في المحل الذي وهبه لهم اولاد <\/B><\/FONT>ابي خطار فاضل الخازن. ( المفصل <\/B>٥١١<\/B>).<\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/FONT><\/B><\/DIV>
\n

<\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/B><\/FONT> <\/DIV>
\n

5<\/B>– دير الكريم بغوسطا: اوقف المشايخ صخر واخوانه ارضاً لهم في محلة الكريم مع التوت والعريش والبيوت <\/B><\/FONT>بموجب صك مؤرخ في آذار <\/B>١٧٢١<\/B> (اليد المارونية والمفصل <\/B>٥١٠<\/B>).<\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/FONT><\/STRONG><\/DIV>
\n

<\/FONT><\/B><\/DIV>
\n

<\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/B><\/FONT> <\/DIV>
\n

6<\/B>– كنيسة مار جرجس في ذوق مكايل: سنة <\/B>١٧٢٤<\/B> بنيت كنيسة مار جرجس وديراً صغيراً الى جانبها في <\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

ذوق مكايل ، بعناية الشيخ موسى طربيه الخازن وابن عمه الشيخ خالد (المقاطعة الكسروانية <\/B>١١٢<\/B> واليد <\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

المارونية وتاريخ المطران دريان). <\/FONT><\/B><\/DIV>
\n

<\/FONT><\/B><\/DIV>
\n

<\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/B><\/FONT> <\/DIV>
\n

7\u2013 دير بزمار: اوقفه الشيخ مشرف دهام الخازن مع كل ما جاوره من الاملاك على طائفة الارمن الكاثوليك <\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

سنة <\/B>١٧٤٨<\/B> (المقاطعة الكسروانية والجامع المفصل).<\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/FONT><\/B><\/DIV>
\n

<\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/STRONG><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/STRONG><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/STRONG><\/FONT> <\/DIV>
\n

8- دير مار انطونيوس خشبو: اوقفه بيت هيكل على الارمن الكاثوليك ثم استعادوه بعد هجر الارمن له. وبعد <\/STRONG><\/FONT>ظهور قانون الاوقاف الذرية جرى حله وتوزع حصصاً على اصحاب الحقوق.<\/FONT><\/B><\/DIV>
\n

<\/FONT><\/B><\/DIV>
\n

<\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/STRONG><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/STRONG><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/STRONG><\/FONT> <\/DIV>
\n

9- دير مار ميخائيل في ذوق مكايل: اوقف على الراهبات الملكيين الحناويين ( المفصل ٥١١ والمقاطعة <\/STRONG><\/FONT><\/DIV>
\n

الكسروانية).<\/FONT><\/B><\/DIV>
\n

<\/FONT><\/B><\/DIV>
\n

<\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/STRONG><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/STRONG><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/STRONG><\/FONT> <\/DIV>
\n

10- دير مار يوحنا الشوير: اوقف الشيخ فاضل الخازن على دير مار يوحنا الشوير ارضاً في بقاعتوته <\/STRONG><\/FONT><\/DIV>
\n

خصصها الرئيس العام بدير الراهبات، ثم ارضاً للزراعة، واشترط عليهم لقاء ذلك قداسات سنوية مؤبدة <\/FONT><\/B><\/DIV>
\n

(مخطوط بكركي واليد المارونية <\/B>١٧٥٣<\/B> والمشرق <\/B>١٩٠٢<\/B>).<\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/FONT><\/B><\/DIV>
\n

<\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/STRONG><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/STRONG><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/STRONG><\/FONT> <\/DIV>
\n

11- دير الشرفة: جاء في الجامع المفصل ٥١١، بناه الخوري يوسف مارون الطرابلسي ولما فر البطريرك <\/STRONG><\/FONT><\/DIV>
\n

ميخائيل جروه من ماردين الى لبنان مع كاتم اسراره سلمه الموارنة الدير المذكور لاجل سكناه وجاء في <\/FONT><\/B><\/DIV>
\n

كتاب اليد المارونية: فر البطريرك ميخائيل جروه من بغداد … وصل الى بيت شباب <\/B>١٧٨٤<\/B> ، ثم انتقل الى <\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

درعون فاستقبله البطريرك يوسف اسطفان ونائبه بالترحاب والحب، والاثنان ساعداه على تملك دير <\/FONT><\/B><\/DIV>
\n

الشرفة… والاسرة المارونية آل الخازن ساعدت البطريرك جروه بسخي احسانها وهباتها على تشييد هذا <\/FONT><\/B><\/DIV>
\n

الدير كما هو الآن.<\/FONT><\/B><\/DIV>
\n

<\/FONT><\/B><\/DIV>
\n

<\/B><\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/B><\/FONT> <\/DIV>
\n

12<\/B>– دير الراهبات اللعازريات في عجلتون: هو بيت يوسف عيد الخازن، اوقفه عليهن ابنه الخوري منصور <\/B><\/FONT>الخازن في مطلع الجيل العشرين مع الارض التي حوله ، والابنية القريبة، وسنة <\/B>١٩٣٥<\/B> اوقفت زين بنت <\/B><\/FONT>عباس شيبان الخازن، ارملة بشاره الياس شيبان الخازن بوصيتها الاخيرة قطعة ارض لهذا الدير ضمت <\/FONT><\/B>الى باقي املاكه.<\/FONT><\/B><\/DIV><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

أوقاف ألعائلة ألخازنية على غير طوائف<\/U><\/FONT><\/H1>
\n

ألجزء ألثاني :<\/FONT><\/B><\/H1>
\n

<\/FONT><\/B><\/DIV>
\n

<\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/B><\/FONT> <\/DIV>
\n

1<\/B>– دير عينطوره : في سنة <\/B>١٦٥٢<\/B> سكن الرهبان اليسوعيون في قرية عينطوره وكانت سكناهم في المحل <\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

الذي اعطاهم اياه الشيخ ابو نوفل وهو دير مار يوسف (دويهي المقاطعة والكسروانية). <\/FONT><\/B><\/DIV>
\n

<\/FONT><\/B><\/DIV>
\n

<\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/B><\/FONT> <\/DIV>
\n

2<\/B>– دير مار انطونيوس حريصا: اوقفه الشيخ سنتو الخازن ابن فياض مع ما جاوره من الاملاك سنة<\/B> ١٦٨١<\/B> <\/B><\/FONT>(المقاطعة الكسروانية ص <\/B>٧٤<\/B>).<\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/FONT><\/B><\/DIV>
\n

<\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/B><\/FONT> <\/DIV>
\n

3<\/B>– دير البشاره في الذوق للروم الكاثوليك: وهب الموضع الشيخ موسى طربيه الخازن سنة <\/B>١٧١٩<\/B> الى سبع <\/B><\/FONT>عذارى حلبيات من طائفة الروم الكاثوليك، فبُني فيه الدير بمساعدة الاباء اليسوعيين <\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

(المفصل <\/B>٥١١<\/B>).<\/B><\/FONT><\/DIV>
\n

<\/P><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_eb_attr":"","footnotes":""},"categories":[68,69],"tags":[],"class_list":["post-237","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-el-khazen-wakf","category-el-khazen-wakf-part-2-arabic"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/khazen.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/237","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/khazen.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/khazen.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/khazen.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/khazen.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=237"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/khazen.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/237\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15015,"href":"https:\/\/khazen.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/237\/revisions\/15015"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/khazen.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=237"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/khazen.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=237"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/khazen.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=237"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}